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潍坊国宝档案 ▎寿光市博物馆馆藏珍品:跨越康雍乾三代,见证盛世荣衰

发布日期:2019-08-23 浏览次数:342

潍坊国宝档案 ▎寿光市博物馆馆藏珍品:跨越康雍乾三代,见证盛世荣衰

信息来源:潍坊市文化和旅游局   发表时间:2019-03-22


“奉天承运,皇帝召曰”,这是古装影视剧中经常出现的皇帝颁发圣旨的场景。圣旨,是帝王权力的展示和象征,在中国古代历史中,皇帝拟发的圣旨不少,但由于战乱等各种原因,如今完整保存下来的并不是很多。而寿光市博物馆就收藏有六轴保存完好的清朝康熙、雍正、乾隆年间的圣旨,这些圣旨皆是敕封或诰封董思恭及其家人时颁发的。那么,这些圣旨是否和影视剧中的一样?六轴圣旨背后又有怎样的故事?本期《潍坊国宝档案》带您一同探寻六轴圣旨的故事。


六轴圣旨跨越雍乾三代

皆是敕封或诰封董思恭及其家人

董思恭是寿光桂河村人。民国《寿光县志》卷12《文苑志》记载,董氏“幼家贫,曾枵(空)腹读书。”董思恭曾读书于松林书院,为康熙时山东学政黄叔琳的得意门生。后高中康熙丁酉(1717年)解元、辛丑(1721年)进士。初授翰林院庶吉士,后出为河南许州知州。历官湖南常德、沅州府知府、粮储道等。

寿光市博物馆馆藏的六轴圣旨都是敕封或诰封董思恭及其家人的。其中,有两轴圣旨是清康熙六十一年颁发的“敕命之宝”。两幅圣旨皆长253厘米,宽31厘米。右端黑漆木轴,左端无轴。主体部分单彩白色,右端有一小截是明黄绢布,左尾端一小截是橙、明黄绢布。圣旨原件汉文是从右向左排列,满文从左向右排列。圣旨内容用繁体字书写。第一轴圣旨是:授翰林院庶吉士董思恭为征仕郎,封其妻杨氏为孺人。第二轴圣旨是:封翰林院庶吉士董思恭之父董湛为征仕郎、翰林院庶吉士,封董思恭之母为孺人。

第三四轴圣旨是清雍正十三年颁发的“诰命之宝”。第三轴圣旨长335厘米,宽31.5厘米,内容是:貤赠河南许州府知府董思恭之祖父董国佐为中宪大夫、河南许州府知府,貤赠其祖母李氏为恭人。第四轴圣旨长345厘米,宽31.5厘米,内容是:貤赠河南许州府知府董思恭之父董湛为中宪大夫、河南许州府知府,封董思恭之母孙氏为恭人。两轴右端皆有贴金木轴,左端皆无轴。主体部分五彩,自右向左分别是青、橙、明黄、白、咖啡色。

第五六轴圣旨是清乾隆年十六年颁发的“诰命之宝”。第五轴圣旨长350厘米,宽31.5厘米,内容是:貤赠董思恭之祖父董国佐为中宪大夫湖南督粮道按察使司副使,貤赠其祖母李氏为恭人。第六轴圣旨长337厘米,宽31.5厘米,内容是:赠湖南督粮道按察使司副使董思恭之父董湛为中宪大夫湖南督粮道、按察使司副使,貤赠董思恭之母孙氏为恭人。两轴颜色与三四轴相同。

为确保圣旨安全,“文革”时有人

隐姓埋名,偷偷捐献给文物部门

六轴圣旨是何人捐赠而来,寿光市博物馆的档案记录上并没有记载。据寿光市博物馆馆长袁庆华介绍,他曾听之前的老馆长贾效孔说过,这些圣旨是“文革”期间,一位老人送到博物馆的,但老人并没有留下联系地址和姓名。

在寿光市作家董敬斋出版的《松青棠白·董思恭传》一书中,他详细记述了贾效孔老馆长对于这些圣旨来历的介绍。

据贾效孔回忆,大约在1971年秋的一天,他正在办公室内整理材料,一位60多岁的男士来到他办公室,把一个木盒子放到办公桌上,说是内装六道圣旨,要捐给县里。贾效孔让老人留下姓名和地址,但老人说“不要留了,交给你们就放心了,你们千万要保存好就行”。那时,常有人捐赠字画、玉器、瓷器等文物,都不登记,贾效孔也没太在意。当贾效孔打开盒子看到圣旨后,觉得非常震撼。根据送圣旨人的口音以及寿光董姓的分布,贾效孔判断来送圣旨的人可能来自寿光桂河村。之后几年,贾效孔多次去村里打听。但因为这些圣旨在当时属于“四旧”的东西,在被焚烧之列,没人愿意说圣旨的事情,后来就不了了之。

根据贾效孔提供的信息,几年前,董敬斋也到寿光桂河村进行了调查走访。在村民的口中,得知捐赠者是桂河村一位叫董延祯的人。董延祯是董敬斋的嫡系后代,曾当过多年教师,说话很有见地,是村中公认的学问最高的人。“文革”期间,为了保护圣旨安全,董延祯将盛放圣旨的木盒藏在柴堆中。等家中的老母猪产仔后,董延祯找理由向工作组请假外出卖猪仔。就这样,在路上,董延祯偷偷地将圣旨捐给了文物部门。

圣旨不仅具有史料价值,其行文

书法也具有很高的艺术欣赏价值

“圣旨是中国古代帝王权力的展示和象征,圣旨的材料十分考究,均为上好蚕丝制成的绫锦织品,图案多为祥云瑞鹤,富丽堂皇。圣旨两端则有翻飞的银色巨龙作为防伪标志。”寿光市博物馆工作人员介绍说,作为历代帝王下达的文书命令及封赠有功官员或赐给爵位名号颁发的诰命或敕命,圣旨颜色越丰富,说明接受封赠的官员官衔越高。寿光博物馆馆藏的六轴圣旨有四轴是五彩的,说明当时董思恭及其父辈的官衔不低。

此外,清代圣旨均用汉文和满文合璧书写,汉文行款从右至左,满文行款从左至右,合于中幅书写日期,并钤盖“制诰之宝”。圣旨内容由翰林院撰拟,经内阁大学士奏定后,再按品级填发。书写则由皇帝从进士中亲自评点选拔出来的最优秀者“庶吉士”来承担。由于圣旨从拟稿到缮写均由顶尖文化高手来完成,因而这些圣旨在颇富史料价值的同时,更具有十分高的艺术欣赏价值。其行文的精悍洗练,几乎达到了“增一字嫌其累赘、减一字达意不确”的程度。其汉文书法为端庄的小楷,气度雍容,圆润飘逸,布局奇正相参,跌宕有致,字迹笔划突兀,犹如浮雕一般,历经沧桑却风采不减。

寿光市博物馆中的六轴圣旨,正值康雍乾盛世。大有作为的三代皇帝圣旨,藏于一馆,可以说十分珍贵。

当我们年轻的时候,拍下许多美丽的照片,炫耀给别人看;等到老了,才明白这些照片是留给我们自己看的。


《潍坊广播电视报》